مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

لقد عبَّرَ شعبنا الـيَـمَـني العظيم عن أصالته وعن قيمه وعن أَخْلَاقه وعن عزته وعن إبائه بهذا الصمود العظيم، هذا الصمود المتميز، أثبت أنه فِعْـلاً يمن الأنصار يمن الأوس والخزرج، يمن عمار والأشتر، هذا هو الـيَـمَـن، هذا هو يمن الإيمان والحكمة، في صموده وثباته نرى فِعْـلاً عزة الإيمان عزة شعب تعوَّد وترسّخ في وجدانه وإيمانه وقناعاته الراسخة ألا يركع إلا لله، ألا يرهب إلا من الله، ألا يخضع ويستكين إلا لله رب العالمين. وأن يواجه جبروت الطغاة وظلم الظالمين وكبرياء المستكبرين بالثبات، والصمود والعزم الذي لا يلين والإرادة التي لا تنكسر، هذا هو الشَّعْـب الـيَـمَـني، بالرغم من حجم المظلومية إلا أن شعبنا الـيَـمَـني توكل على الله ولم يكترث بكل المواقف المرتبطة بالعُـدْوَان والمعتدين

وأنا أقول لشعبنا الـيَـمَـني العظيم: مهما كان حجمُ العُـدْوَان، مهما كان حجمُ المؤامرات لا قلق، المطلوب فقط هو الاستمرار فيما أنت عليه يا شعبَنا الـيَـمَـني من توكُّل على الله، ورهان على الله، واعتماد على الله، ومن عمل ومن تَحَـرّك جاد. اليوم كلما حاوَلَ العدو أن يتقدم خطوة أَوْ يفتح جبهة أَوْ يفتح مؤامرة جديدة، من مسؤوليتنا كشعب يمني أن نتَحَـرّك إلَـى الأَمَـام خطواتٍ في كُلّ الاتجاهات، من مسؤوليتنا أن نتَحَـرَّكَ وأن نزيدَ بالجُهد جهداً وأن نوصل بالعزم عزماً على كُلّ المستويات متوكلين على الله.

{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ} [الإسراء : 70]، الإسْـلَام الذي أرسى في تعاليمه ما يحقق لهذا الإنسان السعادة ما فيه الرحمة بكل معانيها لهذا الإنسان الله سُـبْحَـانَـه وَتَعَالَى قال لنبيه: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء : 107]، الإسْـلَام الذي من أهم دعائمه ومن أهم ما يقدمه للبشرية في مبادئه وفي قيمه وفي أخلاقه وفي تعاليمه وفي نُظُمِهِ العدلُ في الحياة العدل كأَسَــاس لمعاملات وتعاملات البشر لشئونهم لإدارة شئونهم لمختلف شئون حياتهم،{كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ} [النساء : 135]، بل إنه أكد أنها دعامة أَسَــاسية في كُلّ رسالاته مع كُلّ رسله ومع كُلّ أنبيائه، فأكد ذلك في القرآن الكريم كثيراً وكثيراً، {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ}[الحديد:25]، وكم في القرآن من تركيز على هذه المسألة كونوا قوامين بالقسط{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}[المائدة : 2]، أي شقاء شقيت البشرية؟!، أية معاناة عانت البشرية حينما أضاعت هذه القيم قيمة الحرية بمفهومها الصحيح والحقيقي والكامل وقيمة الكرامة وقيمة العزة وقيمة العدالة!!، أي معاناة يعانيه هذا الإنسان الذي يُستهدف اليوم من جاهلية اليوم في كُلّ شيء في كُلّ واقع حياته في كُلّ شئون حياته لا يزال يُستهدف، هذا الإسْـلَام هو ضرورة هو خير هو مشروع خير ورحمة للبشرية جمعاء، وهو مشروع أتى لينتصر.

وهكذا تمثّل رحمةً من كُلّ جوانب الرحمة فيما يدفع عن هذا الإنْسَان الكثير من المظالم، من المآسي، من الاضطهاد، من الامتهان، من الاذلال من القهر، فيما يحقّق لها العدالة في حياته والخير في حياته وخير الدنيا والآخرة، فيما ينقذه من تبعات انحرافاته ومظالمه وخروجهِ عن الصراط المستقيم في الدنيا والآخرة من عذاب الله الأَكْبَر؛ ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ"، كذلك في الرسالة الإلهية غاية تتوجه رأساً إلى داخل الإنْسَان إلى أعماقه هذا الإنْسَان، يراد له ان يكون متميزاً بين سائر الموجودات والدواب على هذه الأرض، ان يكون إنْسَاناً مكرّماً كما كرمه الله في قلبه وكما كرمه الله في تدبير شئون حياته التكوينية،

اليوم الحلُّ للأمة والخيار للأمة أن تعود إلَى الإسْــلَام كمنظومة متكاملة إلَى هديه العظيم، إلَى القُــرْآن في ثقافته التي تقدِّمُ للأمة البصيرة والوعي، ولا يُفصل بين الأُمَّــة وبين ذلك الصورة المشوَّهة للدين التي قدمها التكفيريون؛ لِأَنه يكفي التكفيريين والقوى التي تحسب نفسَها على الإسْــلَام كالنظام السعودي يكفيهم ويكفي الناس عنهم أنهم في جبهة أَمريكا وظهروا علناً وبالوضوح حلفاءَ لإسرائيل، هم في جبهة أَعْـدَاء الأُمَّــة، ثم في والواقع، هناك وضوح، المسألة ليست خفيةً، بشاعة ما يعملون وسوءُ ما هم عليه وسوءُ أثرهم في الحياة وما نتج عنهم وعن أَعْــمَـالهم وعن سياساتهم وعن تصرفاتهم وعن ثقافاتهم، ما صدر عن ذلك ونتج عنه من آثار كارثية في واقع الحياة كافٍ في أن ندرك أنهم باطل الباطل وشر الشر وأسوأ السوء، لا ينبغي الانخداع بهم وَلا النظرة من خلالهم إلَى حقيقة الإسْــلَام وإلى حقيقة نوره وهُداه، ولا يُنتظر